Ilustracion de la iglesia de San Ignacio MIní (JHSI) en donde puede visualizarse la escalinata señalada por Levinton.-
El conjunto de la Misión de San Ignacio Miní no debería ser visualizado como una ruina. El propósito de preservar su arquitectura tiene que ver con la idea de establecer un diálogo intertemporal con una experiencia extraordinaria.Indios y jesuitas construyeron una forma de vida que incluyó tanto a la identidad guaraní como a los más importantes adelantos científicos de la época producidos en Europa. Por eso, es necesario llamar la atención sobre la necesidad de seguir investigando al mismo tiempo en que se prosiguen las tareas sucesivas de restauración. Estamos perdiendo elementos-partes del significado arquitectónico de la iglesia de San Ignacio Miní. Fundamentalmente en lo que se refiere a la experiencia del espacio en un importante sector. Me refiero a la escalinata de ingreso por la cual los indios se trasladaban hasta el pórtico del templo. Al desaparecer se ha perdido la idea clásica del crepidoma (base o pedestal).
De este fragmento escrito por el agrimensor Juan Queirel en su libro Las Ruinas de Misiones se desprende una acertada prescripcion respecto al cuidado y rescate de nuestro actual sitio patrimonial, poniendo de relieve la importancia de la historia y la conexión de la misma con la posteridad.
Estado en que se hallaba San Ignacio Miní hacia fines del siglo XIX.-
“Mi permanencia en esa localidad, donde he delineado un centro agrícola que hará renacer de sus cenizas al incendiado y arruinado pueblo de San Ignacio-Miní, me ha permitido visitar con alguna detención las interesantes ruinas de dicho pueblo que, como bien se deja ver por ellas, fue una de las más importantes y prósperas Reducciones.
Por propia satisfacción he recorrido las ruinas midiendo y observando, y después de muchas horas así empleadas, he podido levantar el plano adjunto. Por temor de inventar he puesto en él solamente lo que hay en el terreno. Asimismo, ciertos lienzos de pared que represento por una línea seguida, no son de hecho sino escombros diseminados que, en vez de guiar, confunden sobre la verdadera dirección que tuvieron las antiguas hileras de casas, cuartos, etc. Hay que saber que las ruinas están entre un monte espeso y salvaje (con muchos naranjos) en que los árboles, lianas y demás plantas han tomado todo por asalto, casas, iglesia, colegio, etc.
Horacio Quiroga posa junto a su hija en un cerco lindero a su finca.-
De las memorias de don Lucas Braulio Areco podemos rescatar aquella anécdota tan difundida por la literatura y oralidad misionera, una pretendida discreción que finalmente acabó siendo vox populi.
"Arriba la casa, el “albergue” del soñador del monte, el domador de emociones, buceador del misterio lugareño."
Carlos "Pupi" Martignoni preparando su equipo antes de una competicion (1967).-
Carlos “Pupi” Martignoni, además de ser el continuador del legado de su padre Jorge en el rubro comercial de trasporte público de pasajeros, fue un apasionado de los fierros. Testimonio de ello queda en variadas fuentes periodísticas de la época en donde el automovilismo misionero recién comenzaba a dar sus primeros pasos organizativos.
“Cómo podrías renacer sin antes haber quedado reducido a cenizas” Nietzsche.
Integrantes de la populosa Escola de Samba Ivotí
Cuando pasan las fechas esperadas de Navidad y Año Nuevo en San Ignacio se vive los preparativos de otro acontecimiento festivo popular, las noches de carnaval, el receso de verano en el pueblo nunca fueron un problema mayor para los padres ya que no hay que preocuparse por colonias de vacaciones o actividades que hagan al entretenimiento de los niños y adolescentes.
Ni bien comienza la segunda semana de Enero las prácticas de ritmos en las batucadas que conforman las distintas escolas do samba ya se pueden observar, así como participar de distintas maneras en la conformación de las mismas. Algunos ensayos se dan en colegios o instituciones educativas, pero la comparsa a la que se rinde homenaje hoy tiene un tinte mucho más popular, anclada en las raíces históricas de nuestro pueblo La Legendaria Ivotí lleva a cabo sus prácticas en la plaza Belgrano ubicada en el pequeño bulevar de la calle Bolívar esquina Alberdi cuando la lluvia no obliga la suspensión.
Quinteto Tiempo junto a Mercedes Sosa y Armando Tejada Gomez.-
QUINTETO TIEMPO es la denominación del popular grupo vocal surgido a fines de la década del 60 en la Ciudad de La Plata, Provincia de Buenos Aires. Para entonces al unísono surgían los grandes festivales a nivel nacional- alguno de ellos ya extintos- en donde toda esta floreciente generación de folkloristas tomó parte de un movimiento al que los analistas catalogaron como “nuevo cancionero”. Uno de los referentes más icónicos de ese grupo etario era ni más ni menos que el músico y poeta mendocino Armando Tejada Gómez. Fue así como cuando San Ignacio apareció en la geografía nacional como receptor de estos grandes artistas- a través de un evento que nada tenía que envidiar a las otras plazas folkloristas-, cuando el poeta cuyano decidió crear una noble pieza artística a la que denominó “Las Ruinas sin Olvido” y que fuera estrenada por el Quinteto Tiempo bajo la dirección musical de Rubén Benítez en el Festival de 1972 realizado en la misma reducción de San Ignacio Mini.
ROMANCE DE UN PIONERO CON SU PUEBLO
Vieja unidad Dodge perteneciente a Don Jorge Martignoni que prestara servicio Maria Antonia-Posadas a principios de 1940.-
El 6 de mayo de 1965 dejaba este mundo Jorge Martignoni. Probablemente jamás hubiese imaginado la masiva congoja que provocaría dicha partida. Es que pensar en Jorge era retrotraerse de inmediato a su obra de vida, inescindible de la del resto de la comunidad. A principios de siglo XX San Ignacio distaba mucho de ser la ciudad que es hoy. Sus calles terradas, sin iluminación, diseminadas, unas tras otra no eran más que un montón de picadas solo discernibles a cielo abierto. Sin embargo, la visión de aquellos vecinos emprendedores hizo de la localidad una zona urbanizada que pronto cobraría intensidad en obras públicas y privadas, que redundarían en beneficio de la comunidad.
Recuerdo cuando era pibe nos solíamos juntar en algún baldío a jugar al carnaval. Algunos con un pito y otros con latas de aceite de 5 litros. Era ruido y arenga, una película tomada de cada escenario donde las comparsas locales solían ensayar. Escoladosamba Ivoti en la plaza Belgrano, Maravilla por el Escuadrón, Patas Show por la plaza Güemes, Arava por el barrio del hospital. En fin, ahí estaban nuestros ídolos, con un palito marcando el ritmo de percusión.
“A las tres y tres cuartos de la tarde, alcanzamos la boca del gran arroyo «Yabebiry» (en guaraní, agua de las rayas), que debe ser nuestro segundo fondeadero, o mejor dicho, nuestro desembarque, pues allí nos lleva nuestro compañero de viaje, D. Marcelino Bouix, quien tiene su establecimiento en esos parajes.”
“A la tarde, D. Marcelino(*) nos dio un baqueano para ir a visitar las de San Ignacio Miní. Las ruinas de los edificios que fueron la Misión de San Ignacio están situadas en una colina elevada, pues desde la casa de D. Marcelino subimos constantemente para llegar hasta ellas. Pero no es fácil darse una idea de la altura, porque están en medio de un bosque de naranjos gigantes, de árboles de toda clase, de palmas, de enredaderas que han formado una vegetación inextricable. Hay árboles enormes que han hundido sus raíces en las paredes, otros que envuelven los pilares, enroscándose al rededor de ellos como culebras colosales; los musgos, los caraguatás, los isipós se entreveran y forman grandes cortinas que se descuelgan perpendicularmente, y que es preciso cortar con el machete para abrirse paso. El paseo, o mejor dicho, la ascensión es penosísima, y aun algo peligrosa entre esos montones de escombros, de piedras cúbicas, de grandes paralelipípedos derribados unos sobre otros, húmedos, resbaladizos, porque están constantemente sumidos en la sombra, y solo por casualidad reciben alguno que otro rayo solar, que, semejante a un flechazo de oro, cruza la densa oscuridad. Por lo demás, silencio completo entre esos bosques (…) y ese silencio, añadido a la devastación, causa la tristeza y el espanto. “
En imagen ella y el. Don Tito Ramos y su esposa, doña Aida Silvero.-
Don Tito Ramos y Doña Aida Silvero, dos vecinos de San Ignacio que entregaron su vida al servicio del Hospital, al servicio de la salud de la gente. Cuantas experiencias y anécdotas vividas en el Hospital viejo, donde actualmente funciona en Honorable Concejo Deliberante; y tantas otras en el nuevo edificio que se asoma frente a la Av. Horacio Quiroga.
Hace cuatro décadas que nací en San Ignacio. Para entonces, éste aún era el pueblito que surcaba la línea demarcatoria heredada de Queirel. Junto a las reducciones abundaban gurises y paisanitos. Recuerdo, solían correr alborotados detrás de algún turista generoso, con sus plantitas de orquídeas y palos de agua en busca de ganarse el pan.
El sueño del pibe, allá a inicios de los 80, era ser guía de las Ruinas. Es que de ser una salida laboral inmediata y de pertenecer a ese selecto grupo de jóvenes ya de por si representaba una inevitable tentación. Recuerdo que en un momento dado era tal la significancia que solíamos juntarnos a jugar en el patio de casa a que éramos algunos de esos muchachos ¨pitucos¨ que solían llevar al contingente de turistas por el interior de la Reducción. Quizá era el preludio de todo eso que luego se transformaría en saber cuándo don Aquino u otros allegados instruían en historia, facilitando el material u organizando un programa lo más ordenadamente posible. Es que antes, mucho antes de que las reducciones incorporen el show, el escenario fue motorizado por estas personas denominadas comúnmente ¨los guías¨. Los que tenían que aprender inglés o francés lo hacían a base de coraje, es que para ser pertinente muchas veces no se requiere título, solo basta y sobra con la idoneidad. Los guías de San Ignacio fueron embajadores y lo siguen siendo. Dejaron y siguen dejando todo en la cancha. Antes, como cuando arribaban ¨particulares¨ o alguna ¨excursión¨, se ganaban la admiración y el respeto del público por su amabilidad y elocuencia. Ahora, al margen de la natural evolución del oficio, siguen noblemente desempeñando ese rol con la misma dedicación.
"Es difícil para un estudiante elegir un buen maestro, pero es más difícil para un buen maestro elegir un buen estudiante" Yip Man.
Cuando apenas era un infante en el año 1998 mi padre tuvo una visita de gente que conoció en su paso por la ciudad de Eldorado, resulta que había llegado desde Suiza a la Argentina Víctor Hugo Studder quién se había recibido de ingeniero. Ese sujeto para mí era todo un rockstar por aquél momento sin que siquiera, en los años infantes, tuviera conciencia de lo que ello significa. Desde ese momento se despertó mi curiosidad por la rama industrial, cuando recién estaba a mitad de formación primaria.
“Esto es efímero, ahora efímero, cómo corre el tiempo” Carlos Solari.
Hace algunos días los partidos de fútbol por copa libertadores en fase de semifinal y las elecciones presidenciales después de las PASO, han dejado en claro una característica típica de la sociedad argentina en líneas generales, todo se vive en términos de Boca River siempre tan polarizados en una elección u otra al punto de dejar nula la idea de la tercera posición.
En dos años de existencia la Junta Histórica San Ignacio como organización civil se ha llevado muchas sorpresas, tanto en las experiencias individuales como grupales, desde un espacio que siempre persiguió valorar el sentido de pertenencia sanignaciero se han realizado distintas actividades; desde presentaciones de libros, abrir el panorama multidisciplinario de profesionales e idóneos, proponer un espacio de aporte y debate, entrevistar vecinos del pueblo, sortear gastos de capacitación, generar sentido de pertenencia y vincularnos a distintas instituciones dispuestas a escuchar nuestros propósitos hasta proponer tendencias metodológicas.
Cierto día de 1901 aquella plancha de piedra laja tallada a mano recaló en el Museo Histórico Nacional. Sin mayor connotación, uno a uno, aquellos fragmentos deteriorados coligaronse cual rompecabezas vetusto. Seguramente el moho habría hecho lo suyo o entre líquenes desperdigados las piezas hundieronse, socavando la emblemática insignia jesuítica. De cualquier modo la profanación estaba hecha. Aquella lápida permaneció- aún hecha pedazos- noblemente adosada al pedestal izquierdo del portal del templo, al menos por un tiempo más en su reducto natural.
En imagen Pey, Nesteru y Basilio. Personajes entrañables de San Ignacio.-
Solía verlos por los alrededores del pueblo. Algunos desde temprano, otros por la siesta, casi todos con un machete en la mano o con la asada al hombro. Eran épocas en que no abundaba la desmalezadora. Apenas si algún que otro vecino tenía una maquina eléctrica. Lo cierto es que estos personajes solían ganarse la simpatía del sanignaciero gracias a que sus servicios –nada costosos- mantenían limpios veredas y propiedades baldías. Entre ellos destacabanse Ramón ¨chanchito¨, Juan ¨Toco¨, ¨Yaco¨ y, más adelante Luis ¨Nesterú¨, Martin Silva, Máximo ¨Pilincho¨ Gómez, el negro ¨Lirio¨, Pey Pey entre otros. Todos solían tener en común su aprecio por la bebida, en especial la caña. Recorrían casa por casa ofreciendo sus servicios, algunos hasta incluso vendiendo yuyos. Así, cualquier rama de Tape cué circunstancialmente hallada en el camino servía de insumo a la causa.
Breve historia de un maestro:
Cuando conocí al genio de la realidad paralela me llevé una de las sorpresas más grande de mi vida, así como las mejores que suceden sin planearlas, una noche de mucho frío nos encontrábamos ahogando las penas en guitarras y ginebra “La Llave”. El grupo de la juventud siempre fue pequeño pero unido, con pocos pesos disponíamos de buenos guisos y aperitivos estimulantes, el barrio Iprodha 30 viviendas de San Ignacio, “la fabela” como decíamos los pibes era uno de los lugares predilectos. El genio daba vuelta en su bicicleta yo lo había divisado a lo lejos antes de que nos revelara su maestría.
Hombre de entre cincuenta o sesenta y tantos en aquél entonces, cabellos oscuros mezclados entre canas, cejas prominentes, nariz aguileña y la piel carcomida por arrugas que no provienen de la vejez, sino, más bien de una vida sufrida. A pesar de tener sus años encima su físico se veía juvenil, unos 70 kilos proporcionados en 1,80 metros de estatura.
El genio pasa dos veces como venteando la juntada hasta que decide dirigirse a nosotros, evidentemente las guitarras llamaron su atención. Se acerca balbuceando incoherencias hasta que se presenta a lo malevo tanguero ¡Mi nombre es Eduardo Vázquez señor! Soy nacido en Loreto Misiones docente y músico de profesión. Pidió prestada una viola, la afinó en sol mayor y con manos pesadas curtidas entre sus ancas la estrechó, se parece a Charly García comentó alguno y con displicencia se puso a sacarles melodías recuerdo que era la cumparcita seguido de taquito militar.
Año 1965 (Hilda Susana Vnadendorp acompañando desde la guitarra a un joven cantor)
Bajo el lema ¨Naturaleza y Cultura…escribiendo una nueva historia¨, la comunidad sanignaciera en conjunto ha tomado el desafío de organizar su primer Feria del Libro. La iniciativa, que había comenzado a delinearse meses atrás entre un nutrido grupo de cultores literarios y gestores culturales, se hizo eco en el municipio que espontáneamente observó la medida como un acierto autogestivo y genuinamente local. De ese modo la cita de sábados por la tarde en la centenaria Biblioteca Popular ¨Patricias Argentinas¨ pronto echó a rodar las acciones pertinentes que dieron por resultado esta plausible decisión. La comisión, integrada por personas de variadas edades y diversas ocupaciones confluyó en el anhelo por transformar a San Ignacio en un verdadero faro literario. Para ello se conformó una grilla de actividades que involucra a las instituciones educativas y a los establecimientos recreativos como ser Museos, Salón de Usos Múltiples, etc. Así mismo, artistas locales de variadas expresiones han comprometido su presencia como parte del numeroso espectáculo a disfrutar entre los días 13 y 16 de junio del corriente.